稅海拾遺.第一輯
發布日期:2018年09月05日 來源:國家稅務總局雲南省稅務局辦公室 閱讀:429 【字體: 打印

 自稅收産生以後,稅官也就應運而生

在我國幾千年的曆史進程中

千古流芳的名人層出不窮

當中就有很多名人都曾涉足稅收工作

當中橫跨軍界、政界、文學界、宗教界等

今天,我們從稅收的角度

來重新認識一下這些收過稅的曆史名人

 

01 至聖先師—孔子

孔子(前551年―前479年),名丘,字仲尼,中國古代著名思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子的成就與曆史影響毋庸贅述,而孔子的仕途生涯便是從稅官開始。稅收上,孔子主張輕徭薄賦。

《史記·孔子世家》:及長,嘗為季氏史,料量平。《孟子·萬章下》:孔子嘗為委吏矣,曰:會計當而已矣。

根據史料記載及後人考證,委吏是古代管理糧倉的小官,與稅官相當。孔子隻求做好本職工作,初步體現了儒家中庸之道的思想。期間,孔子施行整頓吏治(懲治下屬)、恢複标準标準鬥收糧(依法征稅)、提前繳納可少繳一成或半成(稅收優惠政策)、逾期繳納加收一成(滞納金)、抗稅拒繳的收回土地待繳清欠稅後方能繼續耕種(欠稅管理)等措施,稅收比往年多增二成,成績斐然。孔子還提出了涵養稅源的理念,《孔子·顔淵》:百姓足,君孰與不足;百姓不足,君孰與足。

孔子的治稅措施和理念影響了今後2000餘年封建社會稅收政策制定,直到今天,仍有很大的借鑒意義。

 

02 稅轉軍幹部—趙奢

現在的稅務局裡有很多軍轉稅幹部,而在戰國時期,曾有過一位稅轉軍幹部,人家不但稅收得好,轉行以後仗也打得好。

趙奢,生卒年不詳,戰國山東六國八名将之一(賈誼《過秦論》)。這位最耳熟能詳的典故有二,一是阏與破秦。這場戰争在《史記》中有詳細記載。《史記·趙奢列傳》:奢對曰:“其道遠險狹,譬之猶兩鼠鬥于穴中,将勇者勝。”(亮劍精神“狹路相逢勇者勝”)。二是知子之明。趙括紙上談兵的故事大家都知道。不過趙大将軍與孔夫子一樣,仕途都是從稅官起步。

趙奢者,趙之田部吏也。趙奢因平原君(趙勝,戰國四公子之一,趙惠文王的弟弟,戰國三任宰相)家不肯出租,按照法例殺了平原君家9名“用事者”。那平原君這等身份,豈容你趙奢撒野,因而要殺趙奢。這時趙奢仍不忘對平原君進行稅法宣傳教育(稅法宣傳典範),“君于趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國弱···以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國強”。(《史記·趙奢列傳》)平原君認為依法治稅于國有利、稅法宣傳不畏強權的趙奢很有才幹,将其舉薦給趙王加以重用。

03 經濟專家—桑弘羊

漢朝有一位商人出身的經濟學家型财政部長,進可經财理國,退能舌戰群儒,一位出色的政治家、經濟學家、理财專家、稅收專家、辯論家。

桑弘羊(?—前80年),官至禦史大夫(中紀委書記),任大農令後改為大司農(财政部長)二十三年。這位最著名的故事便是組織召開鹽鐵會議并舌戰群儒,《漢書·車千秋傳》記載,漢昭帝“始元六年,诏郡國舉賢良文學士,問以民所疾苦,于是鹽鐵之議起焉。”桑弘羊主持召開的鹽鐵會議曆時半年,對漢武帝時期政治、經濟、軍事等政策進行辯論和全面總結,會議參與人員之廣泛、讨論自由度之高曆史罕見。

桑弘羊施行的币制改革(統一鑄币)、算缗(針對商人、手工業者、高利貸者和車船所征的财産稅)告缗(對商人隐瞞資産、逃避稅收的懲罰措施)、鹽鐵專營酒類專賣(國有經濟)、均輸平準(國家宏觀調控)等經濟政策,為漢帝國的強盛提供了強大的經濟基礎,做到了民不益賦而天下用饒。其經濟政策、治國理念在當今仍有重要參考價值。

04-詩人稅官—白居易

唐朝,中國封建社會最意氣風發的朝代,唐詩,唐朝文學的集大成者。在這個詩人輩出、群星璀璨的時代,任何一份榜單(非官方)中排名均在前十、有“詩王”之稱的白居易,也曾是基層稅務工作人員。

白居易(772年-846年),字樂天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代偉大的現實主義詩人,新樂府運動倡導者。白居易38歲時,被唐憲宗任命為陝西省周至(今陝西周至)縣尉和京兆府(今陝西西安)戶曹參軍,其主要職責是“分判衆曹,催征租賦”,“按比戶口,課植農桑,催驅賦役”。因他經常深入基層一線調研,并直接面對納稅人(農民),了解百姓的疾苦,加上悲天憫人的人道主義情懷,寫下“家田輸稅盡,拾此充饑腸”(《觀刈麥》)、“典桑賣地納官租,明年衣食将何如”(《杜陵叟》)、“稅重多貧戶,農饑足旱田”和《無名稅》等不朽的詩文。心懷天下的精神仍值得我們新時代稅務人學習。

05-稅改專家—範仲淹

改革是推動社會發展的根本動力,為一改宋朝積貧積弱的國情,宋朝第一次改革——慶曆新政在範仲淹的推動下開始。

範仲淹(989年-1052年),字希文,谥号文正。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。範仲淹32歲時調任泰州西溪鎮(今江蘇東台附近)鹽倉監官,掌管鹽稅4年;54歲時,宋仁宗兩次拜相,範仲淹任參知政事(副宰相),并呈上《答手诏條陳十事》,作為慶曆新政的改革綱領,其中的第六章厚農桑(獎勵農業生産)、第八章減徭役(減稅降負)體現了其重視農業、輕徭薄賦的财稅思想。

脍炙人口的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”便出自範文正公的《嶽陽樓》,體現了其以天下為己任的政治抱負,激勵了一代代有志之士,激勵廣大稅務工作者新時代新擔當新作為。

06-文以載道-周敦頤

理學,或稱道學,亦稱義理之學,是宋元明時期儒家思想學說的通稱,以宋儒論學多言天地萬物之理而名。宋代理學創始人周敦頤也曾當過稅官。

周敦頤(1017-1073年),字茂叔,谥号元公,北北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家,提出的“文以載道”思想曆經千年而長存。習總書記《在文藝座談會上的講話》裡講到“韓愈的文章起來了,憑什麼呢?就是“道”,就是文以載道。我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。”周敦頤24歲時調任任江西萍鄉蘆溪鎮監稅官,4年任期内他兢兢業業,忠于職守,28歲時因成效顯著,調南安軍司理參軍(今江西大餘)。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖是周敦頤的人格理想,影響了後世一代代為官從政者,也是新時代稅務人的道德追求。

07-西遊作者-吳承恩

《西遊記》,中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,中國古典四大名著之一,改編成電視劇後成為中國人的集體回憶。其作者吳承恩,也曾任過稅官。

吳承恩(1500年—約1583年),字汝忠,63歲時與明代著名學者歸有光先後被任命到湖州府長興縣(今浙江長興)為官,歸有光任知縣,吳承恩任縣丞,負責田賦糧馬等事務。在任期間,與歸有光一起頒布了《長興縣編審告示》,進行過征糧制度改革。“況大戶歲當糧長,不過捐毫毛之利,以助縣官;若小民一應役,如今之裡遞者,生計盡矣”,為小民所想的責任心值得稱贊。

08-邊城之父-沈從文

《中國現代文學三十年》這樣評價:沈從文筆下的湘西世界,最引人注目之處,在于他對湘西下層人民特異生命的傾心描述。他筆下的湘西沒有塵世間的喧嘩,從樸實簡單的鄉村生活以及風俗來體現人文美,這或許跟他的稅官經曆有關。

沈從文(19021988),中國著名作家、曆史文物研究者。1919年起,在湖南芷江團防局做辦事員,主要職務是征收四城屠宰捐(屠宰稅征收員)。在《沈從文自傳》裡,沈從文如此描寫自己的稅官生涯:“每天常殺二十頭豬一兩頭黃牛,我每天……每隻豬抽收六百四十文的稅捐,牛收兩千文,我便每天填寫稅單……。”沈從文在《芷江縣的熊公館》寫道:“我當時的職業,倒容易去和那些專諸、要離後人厮混。如歡喜喝一杯,差不多每一張屠桌邊都可蹲下去,受他們歡迎···偉大烈士的功名,鄉村兒女的恩怨,都将從我筆下重現。”三年的收稅經曆讓沈從文認識了不同階層的人物,熟悉了湘西的風土人情,豐富了他的文學創作素材,或許才讓他創作出《邊城》《長河》《湘西散記》等久負盛名的作品。

09-全真祖師-王重陽

飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。新派武俠小說最傑出的代表作家,将小說融入真實曆史背景,多以真實曆史人物為原型塑造角色。在金庸《射雕三部曲》前兩部《神雕英雄傳》《神雕俠侶》中,“中神通”王重陽是中原五絕之首,也是推動劇情發展的重要人物之一。不過大家不要以為這個人物是虛構的,在真實曆史上,這個人是真實存在,并當過稅官的。

王重陽(1112年-1170年),全真道開創者,被尊為道教北五組之一,主張儒釋道三教合一,其弟子丘處機以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而名傳千古。王重陽四十歲時,做了甘河鎮酒稅監,後辭官尋道,成為一代道教祖師。

王侯将相、文學巨擘、道教祖師,都曾有一個共同的身份——稅務工作者。其實全國稅務系統裡仍然藏龍卧虎,都在各自的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業業,默默承擔着為國聚财、為民收稅的光榮使命。曆史上當過稅官或者從事過稅收相關工作的名人還有很多,篇幅有限,就不再一一介紹,各位看官可在文後留言進行交流,本輯《稅海拾遺》到此結束。(注:所有圖片來自網絡)

 

 

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